师母娘至死也是这么想的，真心希望她能活着，亲眼看到这一切的变化。“既然你说到了道和中医的联系，那么是否可以说说用中医的方法该如何治疗这精神分裂。”
夏觉明笑着对着林时悠再一次地提到这一问题，耐心道，。
“没想到明叔伯对这一问题，会这么的锲而不舍。”
林时悠感到惊讶，又好奇地打量着夏觉明，不失分寸地说道，
“好吧，我们就来一起探讨一下。”
夏觉明和徐洋一同点头，再次认真倾听起林时悠的讲解，
同时两人的心底经过这一次的讲解彻底对这行业工作的人有了更加深入地了解，以及对其的满满敬意感。
“既然是讲中医如何看待这一类的精神疾病，
那么我们就得从根源上去了解它的历史以及它的基本理论。”
“中医，作为中国传统医学的代表。”
“它的历史可以追溯到中国的远古时期。”
“一是，实践源流。”
“首先，中医源流生活实践。”
“在中医学中，最具有影响力的医药神话之一是神农尝百草的故事。”
“这个故事流传甚广。”
“神农氏尝试各种草木的味道，了解他它们的甘苦，并教导人们如何避免有害的食物。”
“这也是中药，尤其是植物药的最早发现和使用。”
“还有一个是，原始人学会使用火后，发现可以用火来治疗某些疾病，。”
“如，把加温后的石块放在身体某个部位，从而解除该部位的疼痛，这就是原始的热熨法。”
“在热熨法的基础上，经过无数次的实践对热熨器具的一次次的改良，最终形成了炙法。”
“二是，文化源流。”
“其次，中医的文化源流体现在其哲学思想和理论体系中的形成上。”
“中国历史上尊伏羲、神农、黄帝为医神。”
“他们分别代表了针药、中医和理论体系的起源。”
“例如，
伏羲被尊称为乃尝味百药而制九针以拯夭枉焉，”
“神农被尊称为尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避此之时，一日而遇七十毒，”
“而黄帝则被尊称为使岐伯，尝味草目，典主医药。”
“这些传说和故事不仅揭示了中医的起源和发展，还展示了中医独特的理论体系和治疗方法。”
“三是法律地位。”
“至于中医的法律地位，直到1936年国民党政府制定了《中医条例》正是法定了中医两个字。”
“总的来说，中医的历史渊源深厚，其理论和方法经过了数千年的发展和完善，
至今仍在中国乃至全世界的范围内发挥着重要作用。”
“中医的基本原理主要有，”
“整体观念，辨证论治，阴阳五行学说，脏腑学说，经络学说。”
“整体观念，
中医认为，人体是一个有机的整体。”
“全身的病理变化可以反映于局部，局部的病变也可以引起全身的病理反应。”
“人体内部的统一性是以五脏为中心，配以六腑，
通过经络系统将全身的组织器官联系成有机整体。”
“辩证论治，”
“中医诊断疾病时，会通过面色、形体、舌象、脉象等外在的变化，来了解和判断其内在的病变，”
“以做出正确的诊断，而进行适当的治疗。”
“在治疗局部病变时，也必须从整体出发，采取适当的措施。”
“阴阳五行学说，”
“中医理论中的阴阳五行学说是用来解释人体生理、病理、预防、诊断和治疗的一种方法。”
“通过阴阳平衡和五行相生相克的理论，中医寻求调整身体的内在平衡，达到治疗疾病的目的。”
“脏腑学说，”
“中医认为，人体是由若干脏腑，组织和器官所组成的，每个脏腑、组织和器官都各有其独特的生理功能，”
“而这些不同的功能都是人体人体活动的一个组成部分。”
“经络学说，”
“中医认为，
人体通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，”
“并通过精、气、血、津液的作用，完成有机统一的机能活动。”
“它们共同构成了中医独特的基本理论体系和治疗方法。”
“有了这些前提得知识储备，
那么明叔伯所提出的问题我们就能清楚明了地知道精神病用中医的方式是如何去治疗的。”
“精神病在中医领域统称情志病。”
“是指由于人的情绪波动过大或者持久，打破了五脏之间的平衡关系。”
“导致身体
第26章 她不想她的一切成了，，，6(2/3),点击下一页继续阅读。